miércoles, 31 de agosto de 2016

Nuestra Aula en EDMODO!


   Edmodo es una plataforma tecnológica, social, educativa y gratuita, que permite la comunicación entre los alumnos y los profesores en un entorno cerrado y privado a modo de microblogging, creado para un uso específico en educación. 

  Proporciona al docente un espacio virtual privado en el que se pueden compartir mensajes, archivos, enlaces, calendario de aula, así como proponer tareas actividades y gestionarlas.

    Fue fundada en Chicago, Illinois, cuando dos empleados del distrito escolar se dispusieron a cerrar la brecha entre cómo los estudiantes viven sus vidas y cómo aprenden en la escuela, Edmodo fue creado para llevar la educación al ambiente del siglo 21, en el 2008 por Jeff O'Hara, Nic Borg y Crystal Hutter. Recientemente fue adquirida por Revolution Learning (Learn Capital). 

   El número de usuarios se ha ido incrementando notablemente con más de 500.000 usuarios en sus dos primeros años de vida, estando actualmente conformada por más de 7.000.000 usuarios activos.   

    En marzo del 2015, Noodle nombró a Edmodo como una de las 32 mejores herramientas innovadoras educativas en línea. 

   Está disponible para toda la comunidad educativa de manera gratuita y no existen cuentas premium. Es decir, la funcionalidad de la aplicación es plena, en su versión gratuita. De momento, no se conocen intenciones de convertirlo en un producto de pago.

    A la hora de registrarse, se crea una cuenta donde la persona debe identificarse como profesor, estudiante o padre de alumno/a. 

    No exige instalación ni configuración local en el equipo ya que todo está basado en una aplicación en la red.
(Obtenido en: https://es.wikipedia.org/wiki/Edmodo, para artículo completo)



Para  ingresar a nuestra aula virtual, sigan el link a continuación:

https://edmodo.com/public/-para-tie-2do-cu16-/group_id/22064707

Código: gj2ra8

https://edmo.do/j/r5aq75


martes, 30 de agosto de 2016

Supuestos Epistemológicos que subyacen a la Innovación educativa.
Licda. Jaqueline García Fallas (Resumen)

La autora realiza un análisis sobre la innovación educativa desde una perspectiva epistemológica considerando para ello supuestos institucionales y filosóficos que subyacen al tema. Parte para ello de la consideración de que la formación profesional de los docentes demuestra la confluencia de una serie de teorías, visiones, creencias sobre cómo enseñar y de cómo se aprende, así como qué estrategias puede poner en práctica para aprovechar el espacio pedagógico y los procesos de aprendizaje. En este sentido, los docentes buscan cómo mejorar su práctica pedagógica, por ejemplo con nuevas formas de enseñar o con la incorporación de nuevos materiales. Ocurre que muchas veces la innovación educativa no es atendida desde los intereses de los actores educativos, sino que son propuestas de innovación provenientes de cómo otros conciben mejorar las prácticas pedagógicas.
La palabra innovar hace referencia a nociones de cambio, de algo nuevo o de mejora. La noción de cambio conlleva a la idea de “Proceso”, como resultado de una apropiación constante de la propia práctica, lo nuevo, entonces, no es espontáneo, sino el empoderamiento de la práctica pedagógica.

Supuestos Institucionales de la experiencia de innovar en el campo educativo.
La innovación educativa es propuesta como una exigencia generalizable a otros contextos y a otras experiencias pedagógicas, responde a lo que otros creen que se debería hacer en el campo educativo.
La Teoría de Sistemas se expresa en términos de “In-Put” y “Out-Put” (entrada y salida), la innovación educativa se presenta como un elemento nuevo a una práctica pedagógica ya constituida, es decir, en una forma de percibir cómo se enseña, cómo se aprende y de qué manera, por lo que no generará ningún cambio importante si no logra encontrar alguna afinidad en lo que ya se hace, al tiempo que puede no resultar útil para ese espacio pedagógico. Los docentes no se apropian de aquello que se ha propuesto como innovación educativa, pues es extraño a su práctica, es impuesto y no encentran allí respuesta alguna a sus intereses ni a sus necesidades. La teoría de sistemas funciona como un recurso ideológico que prescribe un camino para obtener un resultado, trae como consecuencia el tener que apegarse a lo dispuesto en el sistema cuando en la práctica la situación educativa es diferente. El docente ejecuta las directrices del sistema, pero no lo crea.

Supuestos Epistemológicos de la innovación educativa
La falta de escucha en la relación jerárquica institucional de poder, dificulta el intercambio entre lo que se sabe, lo que se podría hacer y lo que se podría cambiar para propiciar una apropiación crítica en la práctica pedagógica. La incorporación de un elemento nuevo y extraño a un sistema estable ya consolidado, genera rechazos o resistencias.
La innovación educativa responde a procesos epistemológicos que se caracterizan por perpetuar una relación de poder sin garantizar un intercambio entre distintas experiencias sobre prácticas pedagógicas.


El extrañamiento y la apatía que sienten los docentes con respecto a las propuestas de innovación en su práctica pedagógica, proviene de la introducción de las innovaciones educativas como imposición desde un sistema que no manejan y que no toma en cuenta la cultura escolar y el sistema de creencias del que forman parte y el que construyen en su práctica pedagógica, se impide así una apropiación y empoderamiento de la propia práctica pedagógica, mediante una reflexión crítica sobre esta. 
¿Cómo relaciona el paradigma de la complejidad con la irrupción de Internet y su impacto en la educación?

 La Ciencia Positiva de la Modernidad, presentaba ideas claras y simples para dar cuenta de los fenómenos que estudiaba, a través de la Objetivad del Investigador y su método basado en la Física y el análisis matemático. La primacía de la Razón omnisciente, que da cuenta de todas las cosas del mundo, dio paso al surgimiento de las líneas de pensamiento Idealista y Empirista, que dotaron de sentido a un Nuevo Sistema de Valores o Ideas que sustentaron a su vez a un Sistema de Intereses basado en el lucro, en la Técnica devenida en Tecnología y en la explotación indiscriminada de los recursos naturales. Este nuevo Sistema era difundido por las Enciclopedias y los Periódicos, para afianzar la Nueva ideología en los sectores populares. En este marco, surge y se desarrolla a su máximo el "Paradigma de la Simplicidad", caracterizado por ser; Racionalista, Universalista, Objetivista, Cuantitativo y Disociativo (separar para analizar el objeto). La idea del Hombre era la de un ser capaz de procesarlo todo por medio de su Razón.
No obstante, a principios del siglo XX, este Paradigma se ve cuestionado, pues ni en la Microfísica ni en la Macrofísica que lo sustentan, existen comportamientos que sean o tiendan a ser Universales.
La posmodernidad se caracteriza por la crisis y la caída de los grandes relatos que daban sentido a ese sistema de valores. La ciencia y el hombre ya no pueden conocerlo todo, ni tampoco hay alguna ley que sea universal, es decir, aplicable para todos los casos por igual y por cualquier sujeto.
E. Morín nos propone pensar en el "Paradigma de la Complejidad, el caos y la incertidumbre", como el Paradigma vigente, que no viene a reemplazar al Paradigma de la simplicidad, sino a integrarlo, utilizando su metología de  separación, jerarquización y organización, pero sumándole las perspectiva del investigador e integrando los elementos complejos. De este modo, ver a la complejidad como un Principio de Pensamiento que considera al mundo y no como un principio revelador de la esencia del mundo.  
El Paradigma de la Complejidad se caracteriza por ser inclusivo, incompleto, articulatorio, integrador de Sujeto y Objeto, Interdisciplinario y Dialógico. De este modo, incluye al hombre y a su punto de vista de forma autocrítica para estudiar la realidad. Morín sostiene que los modos simplificadores de conocimiento mutilan a las realidades o fenómenos que intentan explicar, la complejidad integra lo que la simplicidad desintegró. Propone así tres Principios del Paradigma de la Complejidad; 
-la Dialógica (en referencia a que permite la dualidad (dos términos antagónicos) en la unidad (al mismo tiempo complementarlos),
-la Recursividad Organizacional (los productos y efectos son al mismo tiempo causas y productores de aquello que los produce y 
-la Hologramática (a diferencia de lo supuesto en el paradigma simplista, la parte está en el todo y el todo está en las partes).
En este contexto, Internet surge como un Sistema Complejo que integra y relaciona diferentes elementos, cuyas características son la Multimedialidad, la Hipertextualidad, la Interactividad y la ruptura espacio-temporal. Es de este modo un Sistema Abierto dentro de un sistema más amplio que contiene susbsistemas e interrelaciones de diversos elementos, al tiempo que admite en su campo al investigador y sus circunstancias culturales, ideológicas y contextuales.    
  Internet abre el camino a la búsqueda de información, elaboración de conocimientos y al intercambio de producciones de diferentes índoles, permite el intercambio entre Usuarios, ya no se trata solo de un mensaje entre Emisor (activo) y Receptor (pasivo).
Internet como un sistema complejo, pues coincide, si lo pensamos, con los tres principios propuestos por Morin. 
En el ámbito de la Educación, la llegada de Internet ha planteado la necesidad de reflexionar en cuanto a su uso como una ventaja o desventaja. 
Siguiendo a Miguel Zapata, Internet como un recurso educativo, tiene tres maneras de ser utilizada: 
como vehículo de comunicación para alumnos y profesores (en lo que respecta a la conectividad, al tratamiento de información, a la produccion y el intercambio)
desde sus  recursos  (informaciones, textos, imágenes, datos que pueden apoyar o ilustrar una explicación, un problema o multitud de actividades educativas, o de situaciones de enseñanza, etc) 
como educación a distancia.
 Podemos pensar en estas tres maneras de  utilizar Internet desde sus cracterísticas de interactividad (entre docentes - alumnos, alumnos- alumnos) ,multimedialidad ( de los recursos) y la ruptura espacio-tiempo (pues ha roto las paredes del aula(o está en potencia de hacerlo)). 
A nuestra consideración, Internet podría ser una recurso útil y provechoso para la educación, siempre que no se deje solos a los aprendices frente a la gran cantidad de información que nos presenta.